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解說「敗犬」現象

2009-07-28 21:39 by k_sir
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最近在看台劇「敗犬女王」,所以有寫這一篇的念頭。

 

定義及來源
 
根據維基百科條目,「敗犬」一字來自日本,是指「年過三十未婚的女性」。敗犬一字興起,始於2003年,日本作家酒景順子出版了《敗犬的遠吠》一書,內容提到:「美麗又能幹的女人,只要過了30歲還是單身而且沒有子嗣,就是一隻敗犬」,書中作者以「負け犬」(翻成中文即「敗犬」)自嘲像是喪家之犬一樣,遭人排擠。此書熱賣令使得敗犬一詞大流行起來。
 
我第一次看到「敗犬」一字,是在大前研一的《M型社會》。當中提到「敗犬族」和「銀髮族」(退休人士)一樣,是高消費族群。敗犬族一字見於管理學大師的著作,可說是登堂入室了。
 
在男女比較平等的香港看「敗犬」這個字,其實有一點政治不正確。我們一直是用「單身貴族」來形容三十以上的未婚女性。當然,你會說有些人會用「老姑婆」或者「古井」來形容她們。不過,如果香港有一本像《M型社會》般的社會學書籍,作者肯定不敢用「老姑婆」這樣帶貶義的字。
 

不同角度看敗犬現象
 
如果用女性主義的角度看,「敗犬」一字幾乎是罪無可怨的貶義字,因為它的含義是女人一定要出嫁才能快樂地生活,過了某個年紀還是單身便會被社會歧視,而她們的才幹、社經地位、學識都被忽略了。另外,男人過了三十歲還未婚(例如小弟),不會被嘲笑為敗犬,這也是性別角色定型的一種。
 
當然,如果從流行文化研究的角度看,「敗犬」一字其實有其特別的意思--它代表了某個族群的集體認同。不要忘記,「敗犬」最初是女性作家的自嘲說法,而這概念漸漸演化為單身女性族群的代名詞,而這代名詞是用作自嘲或者互相勉勵的話,則成了一種幽默。
 

「敗犬」市場的商機
 
《M型社會》指出,「敗犬族」屬於高消費族群,「敗犬」概念背後的商機,可以很大。最佳例子是台劇「敗犬女王」大賣,正正是社會對於三高女性(高學歷、高收入、高歲數)愛情故事成人之美的良好願望的共嗚,也有評論指這是社會上的確有這樣的一個「敗犬族」市場。
 
至於香港呢?雖然香港還未有開宗明義的「敗犬族」電影和處集,但隱含了單身女性自嘲自勵的產品多不勝數,當中包括:
  • OL代言人楊千嬅的電影和歌曲,是其中佼佼者。例子包括「每當變幻時」和「千杯不醉」,還有她的大量OL愛情歌。
  • Stella So在星期日《明報》連載的「老少女基地」,就是講述她和一班同年的姊妹尋找結婚對象的趣事。
  • 另外,無線電視劇「窈窕熟女」,也可說是另類的「敗犬」劇集。
 
敗犬族真的是一個龐大的市場嗎?如果從數據分析,答案是肯定的。根據2006年的中期人口普查的數據,整理後的數據如下(資料來自舊文《再思港男"問題"》):

(表一)以性別及年齡劃分的最高就讀程度:學士學位

年齡

性別

本地

其他

總計

男女差額

20 - 24

 

39105

19228

58333

 

 

46571

21253

67824

-9491

 25 - 29

 

35002

19521

54523

 

 

44216

24547

68763

-14240

 30 - 34

 

31009

20488

51497

 

 

34002

27207

61209

-9712

 35 - 39

 

21750

19632

41382

 

 

22270

24553

46823

-5441


(表二)以性別及年齡劃分的最高就讀程度:碩士學位

年齡

性別

本地

其他

總計

男女差額

 20 - 24

 

946

1179

2125

 

 

1199

1178

2377

-252

 25 - 29

 

6302

3633

9935

 

 

6564

3519

10083

-148

 30 - 34

 

9461

4677

14138

 

 

8949

4917

13866

272

 35 - 39

 

8265

5076

13341

 

 

5638

4545

10183

3158

統計處原始數據

從上面數據可見,持學士及碩士學歷的25至29歲女性比男性多出1萬4千多人,30至34歲的同類數字也有9千多人的差額。這意味著「三高女性」不容易找到跟自己學歷和收入(假設學歷和收入有正面關聯)相約的男性,她們高消費能力結合了「敗犬」的次文化認同感,的確是一個潛在的龐大市場。這個市場,可以是包括電影、歌曲、、書籍、雜誌、劇集、化妝品、護膚品、名牌服飾手袋等等。
 

總結:少提為妙
 
其實所謂敗犬,只是一個帶點黑色幽默的流行用語。老套點講,人必自侮而後人侮之,如果我們因為這個所謂的問題而自我形象低落,很容易變成關注甚至嘲諷的對象。這問題女人之間比較常見:有時候有些女人會說「噢,乜你仲未結婚0架,好心你就為自己打算吓啦」,這種有骨的說法,不好意思當場反撃,唯有以自信心面對,不要理會三姑六婆式的一般見識。
 
另外,必須在這裡指出的是「敗犬」不等於「港女」。「敗犬」是女性有一點自嘲加一點自信的說法,而「港女」是男性族群標籤某類女性的用字,兩個字的意義和語境完全不同。
 
不過,始終文化不同,這裡不是日本和台灣,「敗犬」一字,還是少說為妙,畢竟言者無心,聽者有意,而且當中真的包含了一定程度上的歧視成份。
 
 
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標籤: 流行文化, 台劇, 日本, 台灣, 性別, 經濟, 人口結構, 社會學, 敗犬, 通識 檢舉

威權統治不可能千秋萬世

2009-07-14 17:06 by k_sir
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每次討論中國政局會不會出現大變局,我都說肯定會,而且會在這二十年間發生。

我不明白為什麼很多人總是覺得現在的一黨專政政體可以千秋萬世。我認為現在的政體不可能避免出現大變,那變可以是被徹底改革,也可以是出現大崩潰。

為什麼一定會出現大變局?我知道寫政治議題大家會「掃讀」,所以以點列表達,原因如下:

  • 中國政府屬於蘇維埃式威權,其統治合法性建立在意識形態及硬實力上。前者已經名存實亡。
  • 若意識形態出現真空,政府和國民之間需要新的社會契約來維持管治合法性及社會穩定。現在的社會契約很大程度上建築在經濟發展和生活水平改善。
  • 經濟發展和生活水平改善屬於物質層次,全國整體物質生活改善不代表(1) 遊戲規則公平、(2) 貧富差距不會愈來愈大、(3) 精神文化生活更趨融和。
  • 遊戲規則不公平,是指因為欠缺監管和制衡,特權階級能夠以特權取得好處,此過程中甚至有為數不少的非特權階級被侵權剝削。
  • 貧富差距擴大,不論在威權社會還是民主社會也會造成社會不穩。當群眾把貧富差距擴大歸咎於特權階級巧取豪奪的話,社會不穩的可能性更大。
  • 精神文化生活是指不同的文化傳承、宗教信仰、意識形態信仰等。漢文化和西藏文化、新彊伊斯蘭文化族群,幾乎完全不同,蘇維埃模式對不同民族以社會主義意識形態加上軍事實力的管治手法,一旦意識形態和軍事實力轉弱,不穩便會浮現。
  • 威權統治除了需要意識形態作為社會契約之外,還需要壓制言論自由、新聞自由和遊行集會自由來維持管治權威(即是中國官方說的社會和諧)。隨著互聯網使用人數愈來愈多(包達中國人口四分之一),對言論自由的管制愈來愈難,威權政府靠謊言維持的威信也愈來愈站不住腳。
  • 到了最後,中國現存唯一的社會契約──經濟發展,也不可能永遠維持。只要認識一點兒經濟學的人也會知道,任何政府宏觀經濟手段也無法完全抗衡經濟週期。現在中國還處於經濟持續發展的階段,到了經濟發展減慢的時候,社會不穩,便會連同上述各項一起爆發。

所以,我的結論是,中國共產黨的威權統治,一定不可能長期維持。不信嗎?看看這兩年的內地新聞吧。

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標籤: 國民教育, 國情教育, 國情, 民主, 綜合人文, 通識, 現代中國, 政治 檢舉




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