2008-08-19 12:35 by k_sir
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曾經有女性友人對我說:
「入戲院睇戲時食爆谷(穀)是很重要的,有時候選擇入戲院睇戲甚至係因為有爆谷食。」
我相信對於一些人,尤其是女性來說,視覺和味覺的享受是相輔相成的。
有報道說英國連鎖影院老闆說:「我將在每家影院禁止觀眾吃爆谷。它對影院裏的氣味、文化氣息都有影響,還會造成清潔問題。」[明報報導原文]
的確某些電影不適宜吃著爆谷看,例如文藝電影或者題材較沉重的電影,一邊看一邊聽到吃爆谷的「咯咯」聲,感覺不太好,試想像看受難曲的時候,看著耶穌被釘穿手腳,旁邊傳來牛油香味和咯咯聲,好像自己也變了喊打喊殺的猶太人….
不過,有一類叫做「爆谷電影」(popcorn movie)的片種,娛樂性豐富,沒有沉重的議題,本來說是讓人吃著爆谷輕輕鬆鬆入場看的。如果禁了爆谷,爆谷電影就不好看了。
況且,對於一般戲院來說,爆谷和汽水的利潤不是小數目,一杯成本兩三元的爆谷,賣三四十元,食水甚深也。這也是一般戲院禁止觀眾帶其他食物入場的原因--大家一定要吃我們賣的爆谷。
說到爆谷,不得不說約會。
戲 院是很多男女約會的好去處,因為不用想說什麼,而且黑漆漆一片,可以有一點「私人空間」,更有大量身體接觸的機會。有一天有朋友告訴我,他和心儀的女孩子 看朱羅紀公園,冷不防一隻速龍撲出來,嚇得女孩子捉著他的手!這樣他的單身歲月便結束了。如果沒有速龍幫助,爆谷也幫到手--拿爆谷的時候「不小心」拿著 了對方的手手,不過始終那是一堆爆谷,拿著了手手之後不要死不放手,要表現出一點點的尷尬,如果大家真的「過電」的話,這是一次好的開始,之後機會多的是。
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2008-06-24 01:07 by k_sir
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秋葉原街頭兇案死傷者眾,兇手的近乎獨男的生活方式,以及他在案發前的網上留言,令當地社會對御宅族這社群產生了不少負面想法。御宅族男性又稱「電車男」,這個稱呼源於兩年前熱賣的小說《電車男》,及後這故事更被拍成電影及電視劇,大收旺場,可見其受歡迎情度。
劃時代文體
小說版電車男的故事,應該比電影或電視被的簡單得多-一個獨男如何在留言版網友鼓勵下跟一個端裝OL發展,最後團圓結局。
小說的「文體」可算是劃時代,它只是把留言版的posts放進小說中,所有事情都以posts來交代。老實說,文學價值近乎沒有,但其「歷史價值」足以讓中 文系學生研究交功課用。它代表了網絡對文字和影像媒體的影響--那就是已成為生活一部份的網絡,能夠引起大眾共嗚,於是成為題材。
有什麼能夠引起共嗚?
獨男:你在晚上躲在家中看到這段文字,你可能也是跟我一樣的疑似獨男。大部份男性也有一點點獨男的特性--總會上網、總會有一兩件星戰或高達、一定有看過壞東西、一定試過穿得不好看出街、一定試過不懂約會。人人都可在電車男找到一些自己。
網上社群:什麼是網上社群?你現在上的xanga、blogspot、大小討論區就是了。這些社群的特色就是夠無聊,大家交往不會有利益衝突,什麼也可以講,最重要的是有什麼特別事發生便會起哄,就算不參與,也會像追劇般追看。
「純愛」故事:電車男可說是「純愛系」中的最純了,一個對女孩子毫無認識的童男,怎樣發揮人類天賦勇往直前,男的可把自信建立在他的白痴上,女的可以像看小Q一樣把母愛無限發揮,於是大家都看得過癮。
其實這個故事很可悲,因為這個故事其實是愛瑪士「追求」電車男,電車男不只要網友教他如何做,甚至要愛瑪士引導他前進,如果你不是天生靚仔,想等女性採取主動,發夢沒那麼早。
其實小說最有報的是那些ASCII碼打出來的公仔,還有那些獨男們的抵死發言,當年我看到尾段,竟然在茶餐廳笑了出來….
當年《電車男》令一眾被主流社會歧視的御宅族形象大改善,可是最近發生了秋葉源慘案,御宅族的形象跌到了谷底。
∧_ ∧ ( ・∀・) ドキドキ ( ∪ ∪ と__)_)
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2008-06-17 09:06 by k_sir
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一直沒有興趣看「愛鬥大」,不過有一次帶學生做夜行訓練, 不止一個學生說「咁咪好似愛鬥大咁?」他們說的是愛鬥大夜闖墳場那幕戲。眼見他們講得那麼高興,也想過看看他們在看什麼,不過因為更值得看的電影多的是,一直沒有看,直至上週末病倒,腦部不能運作,不想看太深的戲,才決定租來看看。
「愛鬥大」的意思是「乜都鬥餐飽」。江若琳和Janice Man兩個由細玩到大的好朋友,奇怪地喜歡互鬥,而且什麼也可以鬥。有一次,他們參加了一個錄像班,這個錄像班的導師攪了個比賽,分幾個回合,每次都鬥一些很 騎呢惡攪的東西,導師會暗中拍下過程,至於拍出來的東西做什麼?英文片名"See You in You Tube"已說明了一切。
記得當日我問學生究竟這套戲的故事是講什麼的,他們七嘴八舌的,我聽得不太明白,我問他們為什麼裡面的人會這樣那樣,他們答的東西我也聽不明白。真的看完戲,才明白原來真的很難說得明白。
其實,一切並不難明--喜歡玩奇怪的玩意,喜歡表現自己,容易喜歡人,青春本該如此。
先 前看報紙專欄,論者把「愛鬥大」中所講述的青少年行為,與中五生涉嫌貪玩偷麵包逃跑,跌至重傷的事件相題並論。這也不是沒有道理的,當我們都是年輕的時 候,都也做過很多奇怪的事。不過,真的,有些失了分寸的,出了事,大家也不想看到。就好像「愛鬥大」裡面其中兩個玩命的遊戲,只差一點點,不是被拘捕,就是攪出人命。
什麼年紀的人也有年輕過,也有做奇怪事的時候,不過「愛鬥大」的世界以往的世界不同了,以前的世界,任憑你做的事有多「出位」,最多只能成為三兩間學校之間流傳的傳奇,現在,只要你把過程放上youtube,一夜之間,人人也可以是10分鐘主角。
這個用手機、DV、DC拍騎呢惡攪片放上youtube的潮流,已存在了好些日子,當成年人看到有少年喝完可樂再含萬樂珠玩人體噴泉、有人表演由一幢樓跳到 另一幢樓、有少女疑似沒穿衣服對著鏡頭唱歌,「O了咀」然後大罵無聊的時候,也許只是忘記了他們都是青年人,也忘記了自己都年輕過。
不過話說回來,「愛鬥大」只有幾個騎呢片段是有意思的。不同部份的連接,以及角色的立體塑造,都是未達標準的,當中有很多情節甚至是不明所以的。始終這是彭順領著七個初次拍片的年輕導演拍的,也許我們把要求稍為降低的話,給年輕人一個機會也未嘗不可。
連結:Yahoo!電影介紹
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2008-06-16 15:29 by k_sir
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終於完整地看了一次<發條橙>(A Clockwork Orange),看著暴力罪犯接受改造實驗,不停接收色情暴力影像,令他對性和暴力產生條件反射式的噁心反應,好像想起了什麼。
想起小時候(八十年代)看香港電台的一集<性本善>,講一個同性戀少年被家人發現其性傾向,家人帶他接受「心理治療」,所謂的治療,就是跟發條橙一樣,要少年不斷看粗獷的男性照片,同時受到電擊。
今天看來,以這種巴甫洛夫(Ivan Petrovich Pavlov)實驗(重覆在狗隻開餐以外在因素提示,最後狗隻接收到外在提示的時候,即使沒有看見食物,也會分泌唾液)改變性傾向有點匪夷所思,不過在二十年前,當同性戀性行為是刑事罪行的時候,這也許是被接受的做法。
那集<性本善>的心理治療,其實就是<發條橙>式實驗的變奏。
其實這種巴甫洛夫/發條橙式改造,在前蘇聯和開放前的我國,也不是新鮮事,不過不人道的程度更甚。
巴甫洛夫/發條橙式改造可能有兩種效果,可以是預期或者非預期的。預期的就是達到主事者的目的,例如看重覆看廣告令人接受或反對某種意識形態,或者喜歡某種商品;非預期的就是受眾被迫重覆接收訊息,本來想受眾接受,可是他們看到某東西便覺得嫌惡想嘔。
那麼,現代社會有沒有巴甫洛夫/發條橙式改造?
你有沒有試過無端感覺到We are ready的音樂在腦海出現?
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